کد مطلب:45130 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:19

گنجینه پرسمان » زنان

آيـا صحيح است كه در قرآن مجيد اجازه داده شده كه اگر زن از حقوق زناشويي سرباز زند , او را تنبيه بدني نمايند ؟

جـاي تـرديد نيست كه اسلام خدمات پرارزشي به جامعه زنان عالم كرده و حق بزرگي به گردن آنها دارد , حتي آن دسته از نويسندگان تاريخ تمدن غربي كه نظر خوشي به اسلام ندارند , مانند كـريـن برينتون و جان كريستوفر و روبرت لي وولف در كتاب تاريخ تمدن غرب و مباني آن در شرق , صريحا اعتراف مي كنند كه نهضت اسلام كمك موثري به بهبود حال زنان نمود ; و قرآن مـجـيـد نيز دستورهاي موكدي در اين باره صادر كرده است نمونه آن , آيه شريفه و عاشروهن بالمعروف (1) و هن لباس لكم و انتم لباس لهن (2) مي باشد . در بيانات پيشوايان اسلام بقدري درباره خوشرفتاري با زنان تاكيد شده كه فرموده اند در برابر آنها حتي ترشرويي نكنيد : لا يقبح لها وجها . همچنين زنان را موظف كرده كه با نهايت مهرباني و خوشرفتاري با شوهران خود رفتارنمايند . امـا در مورد تنبيه بدني زنان كه حاضر به اداي حق زناشويي نيستند , دستور صريح قرآن اين است كه شوهر نخست از طريق پند و اندرز , سپس با جدا كردن بستر خويش وقهر كردن وارد گردد ; اگـر هيچ وسيله اي موثر نشد , در اين صورت مي تواند از تنبيه خفيف بدني استفاده كند و بديهي اسـت كه اين موضوع , يك موضوع كاملا استثنايي و درحقيقت حكم جراحي يك بيمار را دارد كه مخصوص موارد ضرورت است . حـتـي اگر شوهر نيز از انجام حقوق زناشويي سرباز زند و راهي براي وادار ساختن اوبه انجام اين حقوق , جز تنبيه بدني نباشد , حكومت اسلامي حق دارد او را تنبيه بدني نمايد . ايـن نكته نيز لازم به يادآوري است كه در بعضي از زنان - طبق نظريه روان شناسان -همواره يك حـالـت مازوشيسم ( آزار خواهي ) وجود دارد كه گاهي به عللي تشديدمي گردد و به صورت يـك بـحـران رواني بروز مي كند ; در اين گونه موارد بحراني واستثنايي , تنبيه ملايم در تسكين روحي آنها موثر است . بـه اين نكته نيز بايد توجه داشت كه تنبيه مزبور نبايد طوري باشد كه موجب مجروح شدن يا حتي سياه و كبود و سرخ شدن بدن گردد .

---

پاسخ به پرسشهاي مذهبي
مكارم شيرازي - ناصر و جعفر سبحاني 1 - سوره نساء , آيه 19 . 2 - سوره بقره , آيه 187 .